Недавно вернулся из Индии, большую часть времени я жил в городе Дехрадун, на севере страны, недалеко от Гималаев. Я жил у друга, местного жителя, и за все мои две недели мы посетили много восхитительных мест как в Дехрадуне, так и в других городах. Впечатлений масса, но особо хотелось отметить поездку в Ришикеш, который находится примерно в 40 километрах от Дехрадуна. В Ришикеш съездить была исключительно моя идея, все таки мировая столица йоги и все дела. При этом мой друг всячески отговаривал меня от этой поездки утверждая, что смотреть там нечего и вообще городишка загаженный порядком. Но, быть рядом с Ришикешем и не побывать там меня не устраивало. К тому времени я уже немного освоился в Индии и решил съездить один. Итак цена на городском автобусе 51 рупия (рубль) в одну сторону, ехать из Дехрадуна где-то 1 - 1,5ч. За это время я успел узнать в Интернете, что все основные достопримечательности находятся в "старом" Ришикеше, поэтому было принять решение сразу отправится туда, пешком, город не сильно большой.

По прибытию на автостанцию в Ришикеш я сверил направление по GoogleMaps и пошел по обочине дороги в нужном мне направлении. Моему взору тут же открылась картина ужасной помойки, которая длилась на протяжении всего моего пути (где-то 500м до поворота) слева от дороги. Помимо мусора в помойке находились, копошились, валялись, спали множество свиней, которые живут здесь, как собаки у нас в России, несколько коров и возможно козы, я точно не разглядел в далеке. Пока я шел видел их около сотни свиней, от самых маленьких до средних размеров, держутся семьями.

Еще было непонятное сооружение в этой помойке, видно "местные практикующие". Признаться честно, в Индии действительно одна из самых острых проблем это загрязнения мест проживания (обитания) бытовыми отходами оно встречается повсеместно где живут люди, но в Ришикеше мне показалось, что переплюнули все остальные города, в которых мне удалось побывать.

Дойдя до старого города и двигаясь по главной улице вверх взору открывается множество лавок пестрящих объявлениями о сплаве по Гангу на надувных лодках (их больше всего) и различных экстремальных развлекушках. За городом так же находятся баннеры.

Но сразу хочу предупредить, если вы решили "сплавиться" имейте ввиду, что экстрима может быть чуточку больше, чем вы ожидаете.

Еще в городе хватает объявлений по самым различным типам йоги. Столица, как никак.

По пути мне встретился мост через Ганг, помоему Рам Джула. На меня он не произвел никакого впечатления, мост да мост. Много народу через него ходит, коров водят ездят на мотороллерах и велосипедах. Все это при ширине моста порядка 1,7 метров.

Множество туристов и разных стран, в том числе и из Индии). После нескольких дней в Дехрадуне, для меня было необычно увидеть столько европейских лиц. С России тоже группу повстречал.

В общем прошел я через город, заглядывая в некоторые закоулочки, где-то за час с лишним. Поглядел на Ганг с набережной. Ничего особенного.

Из-за своей топографической ошибки вышел из города и направился дальше, считая, что самая красота города еще впереди. По пути мне встретилась табличка. Но должного внимания я тогда не обратил на нее. Ну водопадик еще один. После Кемпти Фола за Массури, не думал, что меня может что-то удивить.

Указательный столбик и человек в форме прояснили немного ситуацию, указав на то, что город кончился.

Развернулся и отправился назад. По пути остановился местный на джипе и предложил подвести. Я поинтересовался, что интересного можно посмотреть в городе. Он немного задумался и ответил, что пожалуй самое интересное это водопад, на который я сразу не обратил внимания. Попросил высадить меня рядом с водопадом, отблагодарил и отправился смотреть. Билет стоит 30 рупий для иностранцев и они еще требуют паспорт. Хотя касса расположена где-то в стороне от главного входа и многие, на мой взгляд, ее просто игнорируют.

Подъем к водопаду пешком занял около 40 минут, с передышками можно и весь час идти. Перед самым водопадом встретились макаки, штук 10 лазающие по кустам рядом с дорогой.

Сам водопад оказался вполне ничего так.

Плюс много много разных мартышек которые видно питаются пищей принесенной туристами и мусором.

Прежде чем начать спускаться обратно в город, я решил проверить куда ведет дорога от водопада. Она была еле заметная и уходила высоко в горы. Я долго долго шел вверх. Виду открывались прекрасные виды на город и Ганг с высоты.

На верху меня ждала маленькая деревушка и пару тракторов строящих дорогу. Пройдя деревушку я решил отправиться назад, т.к. ноги уже начали болеть. Меня подхватил местный житель на мопеде, предложив спуститься вместе. По пути рассказав, что действительно смотреть в городе не на что. Это город больше для различных пиллигримов, йога-практикантов и любителей "расширить сознание".

Он довез меня до самой набережной, где я немного прогулялся и отправился обратно на вокзал.

На вокзале Ришикеш поставил последнюю точку в нашем знакомстве с ним. Каждый автобус на Дехрадун забивался в мгновение око (сидячие места). Местные начинали бежать к новому автобусу пока тот еще ехал к месту остановки и забивали его в моментально.

Я решил подождать следующего автобуса и свидетелем отвратительной картины. Одной местной жительнице стало непосебе, видно от местной еды, а поскольку с автобуса выходить опасно - он может уехать в любой момент или место займут, она начала облегчать свой желудок прямо из окна автобуса посреди автостанции в несколько заходов. Автобус уехал, а к луже подбежала свинья и давай поедать все это дело.))) Все подлизала.

Вот такое лицо показал мне Ришикешь. Я не спорю, что там возможно много качественных школ йоги и возможности просвятиться и возвыситься, но есть и гадковатые вещи. Для туризма, на мой взгляд, город не представляет ценности. В Индии можно найти места гораздо величественнее и красивее.

Думаю, многие едут в Индию ради поиска себя. И мы не стали исключением. Путешествия для нас уже давно перестали быть просто перемещением из точки А в точку Б. Мы пытаемся разобраться в религии и духовных обычаях отдельно взятого государства и извлечь из этого какой-то опыт. Все знают, что Индия и йога связаны тысячелетней историей, поэтому поехать в Индию и не попробовать там позаниматься йогой было бы как минимум странно. Семинар по йоге стал одной из главных целей путешествия, пожалуй, даже одной из причин поездки в Индию. Духовно просвещаться мы поехали в мировую столицу йоги в предгорье Гималаев - город Ришикеш. Название города происходит от слова «риши» («мудрец»). Там искали просветления даже The Beatles, поэтому из Варанаси мы направились прямиком туда.

Дорога в Ришикеш

Наш путь лежал через Дели, так как из Варанаси в Ришикеш прямых поездов нет. Мы добрались до Дели и пересели на автобус, который тряс нас целых восемь часов. К слову, автобус оказался весьма сносным и стоил всего 300 рупий. В Ришикеш мы приехали уже ближе к ночи, и, когда мы вышли из автобуса, на нас набросилась целая толпа рикш. Они чуть ли не дрались друг с другом, тыкая в нас пальцами и решая, кому достанется состоятельный клиент. Как вы уже знаете, рикши строят свой совместный бизнес с владельцами гестхаусов, и, поскольку в прошлый раз нам достался весьма неплохой гест (несмотря на то что в нем нас чуть не обсчитали), мы решили не терять время и сразу попросить рикшу отвезти нас в хороший гестхаус.

Гестхаус

После привычного уже процесса торгов мы наконец заселились. После 12 часов в поезде и еще восьми в автобусе, конечно, хотелось принять душ и лечь спать, но тут нас ждал неприятный сюрприз: на месте душа стояло ведро с ковшиком и кран с едва теплой тоненькой струйкой воды. Тут-то мы и ощутили, что попали на север, ибо и в комнате было очень холодно: из всех щелей (а в Индии домов без щелей не бывает) дул ветер, на каменный пол невозможно было ступить босиком, а простой поход в душ оказался мучением. Не буду рассказывать, как сложно было в последующие дни вылезать из спальника по утрам.

Но на следующий день с утра к нам прибежал наш инструктор по йоге Дима, с которым мы встретились еще в Варанаси, и радостно нас известил, что он нашел нам неподалеку идеальное место для семинара. Разумеется, местом этим был ашрам.

Что такое ашрам?

Ашрам в Индии - это что-то вроде дома или храма, в котором живут баба, возглавляющий его, его последователи, духовные преемники и просто рабочие. В классическом индийском ашраме люди занимаются духовными практиками и получают знания от гуру.

Ашрамы стали популярны среди туристов еще во времена приезда The Beatles 48 лет назад. Главный баба, или гуруджи, передает последователям духовное знание, которое сам получил от своего гуру и пользуется им в повседневной жизни. Наш ашрам, в котором мы провели 20 дней, называется Wishwa Chetan Ashram, или ашрам универсальных вибраций. Ашрам находится недалеко от подвесного моста Лакшман Джула, перекинутого через Ганг, и если вы не можете предложить свои услуги ашраму за бесплатное проживание (готовка, уборка), то можете заплатить за комнату и обедать за донейшен, как это делали мы.

Мы забрали вещи из гестхауса и пришли в ашрам. Вначале мы познакомились с гуруджи, или главным гуру Дайанандом, который оказался весьма себе харизматичным индусом. Первые дни у нас, разумеется, было очень много вопросов, ведь мы впервые оказались в таком месте и совершенно не понимали, что к чему. Вечерами мы сидели у костра и расспрашивали гуру обо всем. Оказалось, что у гуруджи есть духовный преемник и помощник, которого мы шутливо прозвали «маленький бабаджи», он живет с гуру всю жизнь с детства, учится у него духовности и помогает во всем. При этом у него тоже есть свои помощники, ведь кастовую систему никто не отменял, а сами бабаджи относятся к высшей касте брахманов. Для работы же в доме есть низшая каста - шудры. Следовательно, бабы могут командовать своими подчиненными как только захотят.
На примере ашрама можно проследить взаимоотношения между разными кастами. Так, например, шудры в ашраме не используют денег - им платят едой и жильем за работу, а все деньги идут к преемнику гуру. Сам гуру к деньгам не прикасается и может только принимать подарки. У нашего гуру из подарков было всего ничего: шестой айфон и хромированный мотоцикл. Также брахманы не могут заниматься ручным трудом и употреблять в пищу еду, приготовленную вне их касты. В общем, живется им отлично.

Пуджи

В ашраме есть распорядок, он основан на пуджах. Пуджа - это ритуал, служба, на которую собираются все члены ашрама, поют мантры, делают индуистским богам ритуальные подношения (прасад). В хижине для проведения пуджи стоит божество, которому поклоняется гуру, в центре - очаг, огонь в котором никогда не должен затухать. В нашем ашраме поклонялись богине Кали, страшной богине смерти и разрушения с черным лицом и милой связочкой черепов на шее.

Сами службы проходят в восемь утра и в шесть вечера. Туристам ходить на них не обязательно, но атмосфера там весьма мистическая и необычная. Ну и, разумеется, все сопровождается ритуальным раскуриваем чиллума - трубки с гашишем. Гашиш тоже является шива-прасадом, таким образом, курение конопли и гашиша - это в своем роде ритуал почитания бога Шивы. Зачастую на пуджи приходят бабаджи из других ашрамов и обычные люди, которые хотят спросить совета у гуру, ну или просто покурить.

Если вы живете в простом гестхаусе, но хотите приобщиться к ритуалу, вы можете прийти в любой ашрам на пуджу или же к мосту Рам Джула на Тривени Гхат (лестница, уходящая в воду) и посмотреть на ежедневную огненную пуджу в шесть часов вечера.

Реальность

В ашраме мы пробыли почти три недели, и, конечно, у нас сформировалось свое мнение об этом месте. Так вот, за индийской духовностью стоит очень много вещей, о которых не пишут в «Википедии». Например, ашрам - это зачастую очень прибыльный бизнес. Ашрам живет за счет туристов, и это касается не только донейшена за еду и платы за комнату. У бабаджи есть куча знакомых, которые готовы за ваши деньги оформить вам билеты на поезд, джип в горы, сплав по Ганге и много чего еще со своей немаленькой комиссией. Очень часто обсуждается одно, а на деле, как обычно, выходит бóльшая сумма. Совершенно очевидно, что многолетнее курение гашиша по несколько часов в день уже превратилось не в дар Шиве, а в простую привычку. К своим слугам бабаджи относятся очень грубо и неприязненно. Да и, по слухам, в плане плотского отречения садху не так чисты, как сами утверждают.
В целом я прекрасно осознаю, что в каждом ашраме свои правила и устои и что, может быть, это мы попали в такое место. Но, как гласит один из законов Вселенной, каждый человек на твоем пути - учитель, и я верю, что мы попали к этим людям неспроста.

Йога-семинар

В начале января у нас начался 12-дневный семинар. Практика была два раза в день, с утра и перед закатом. Днем мы уходили на Ганг и учились медитировать. Сложнее всего было заниматься по утрам. С полночи примерно до девяти утра вдоль Ганга гуляет очень сильный ветер, а окна нашей комнаты как раз выходили на подветренную сторону, поэтому к утру в комнате становилось очень холодно. Ночью в Ришикеше примерно 5–7 градусов тепла, а в домах, как я уже говорила, повсюду каменный пол и отсутствие нормального душа. Более того, по утрам горячей воды не было вообще. Поэтому семинар стал своего рода испытанием на прочность. Утром мы занимались в пуховиках и шапках, и только к концу занятия из-за гор выглядывало солнце.

Если вы решили поехать в Ришикеш и самостоятельно найти там инструктора по йоге, то у вас точно получится. Объявления о занятиях, разнообразных практиках и медитациях в Ришикеше на каждом шагу. Даже коврик можно купить прямо в городе. Кстати, в Ришикеше я научилась делать вожделенную бакасану (поза журавля), которая дома никак не хотела получаться.

Помните, в прошлом посте я рассказывала, как я первый и единственный раз отравилась в Индию? До сих пор не знаю, это ли стало причиной, но я решила искупаться. Да, в Ганге. В этом страшном «рассаднике заразы». И решила я сделать это символично 1 января. Сама мысль о том, что кто-то может купаться в Ганге, да еще и называть это священным действием, всегда приводила меня в ужас. Все помнят страшные картинки с трупами, плавающими в водах священной реки. Когда наш учитель йоги заныривал в Варанаси с головой в мутную воду, у меня так же мутно становилось в глазах. Но меня буквально тянуло в воду, к тому же все убеждали меня, что Ришикеш стоит практически у истоков Ганга и вода в нем кристально чиста. Тем более считается, что воды священной реки смывают все грехи и очищают тебя. Необходимо окунаться в реку с головой пять раз: за себя, за маму, за папу, за учителя и за весь мир. Но было страшно. Страшно и интересно одновременно. И я подумала: когда, если не сейчас? Окунулась я один раз в итоге. За себя, видимо. На большее меня не хватило, ибо холодно, блин! Я никогда не купалась в проруби зимой, но мне кажется, ощущения в чем-то схожи. И то ли я действительно глотнула священной водички, пока ныряла, то ли все это правда и река меня стала чистить, но на следующий день я слегла. Далее были три страшных дня со всем сопутствующим.

Ришикеш

Вообще, Ришикеш классный город. В нем куча кафе, иностранцев, йогов, ашрамов и обезьян. Последние, пожалуй, произвели на нас наиболее сильное впечатление. И речь не о тех самых рыжих обезьянах-гопниках, которые наводят священный ужас на туристов, переходящих мост Лакшман Джула. Я говорю о лангурах. Серый лангур хануман - это прототип индуистского бога-обезьяны Ханумана. Лангуры очень почитаемы в Индии. Мы познакомились с ними, когда гуляли по городу. Мы встречали этих обезьян потом не раз, но в Ришикеше лангуры были самые приветливые и вежливые и давали себя трогать. На нас произвело неизгладимое впечатление то, что дикие животные могут жить в такой близости от людей и нисколько их не бояться. Хотя, говорят, сами люди боятся обезьян, потому что иногда они устраивают разного рода бесчинства.

Ну и по традиции расскажу про заведения, в которых нам удалось отведать приличную еду по приятным ценам.

Нашим фаворитом на протяжении всего пребывания в Ришикеше стало кафе Petit Momo , в котором готовят момо - непальские пельмешки с разными начинками (сыром, овощами, картофелем), приправленные острым соусом. Вообще на севере страны момо - очень популярная еда. Средняя стоимость порции момо - 90 рупий, лапши (божественной, скажу я вам) - 50 рупий, а еще там очень вкусный кофе.

Ришикеш, Индия June 11th, 2011

Ришикеш находится в северной части Индии, в штате Уттаракханд, в предгорье Гималайских гор. Именно здесь река Ганг заканчивает свое горное течение и дальше течет по равнинной части Индии. Ришикеш – священный для Индийцев город, потому сюда съезжаются толпы паломников со всех частей Индии, чтобы омыться в священном Ганге. Кстати в Индии веруют, что свое начало Ганг берет на небесах, и называть его принято в женском роде - «великая матерь Ганга».

Также Ришикеш является мировой столицей йоги. Здесь находится множество действующих школ и ашрамов, в которых можно получить азы, либо в совершенстве овладеть мастерством йоги и медитации. Некоторые из них являются закрытыми и попасть в них крайне сложно, но есть и те, которые проводят короткие курсы для всех желающих.

2.

Городок раскинулся по обоим берегам Ганга. Соединены между собой две части города навесными мостами: «Лакшман Джула» и «Рам Джула».

Мост «Лакшман Джула».

Мост – пешеходный, но по нему также ездят мотоциклисты, и ходят, по своим делам, коровы.

Стоит заметить, что индийские коровы немного отличаются от своих европейских собратьев.

Выше по течению Ганга есть много песчаных пляжей, один из них так и называется «GOA beach». Вода в реке чистая и прохладная. Можно спокойно пару-тройку дней, по пляжному, отдохнуть. Только стоит помнить, что Ришикеш абсолютно вегетарианский город. Мяса и алкоголя здесь днем с огнем не найти…

…Зато легко можно арендовать мотороллер и рвануть в горы, к многочисленным водопадам и просто красивым видам. Либо съездить в соседний, не менее священный, но более шумный и неуютный, город Харидвар.

Гималаи здесь еще не слишком высокие, но захватывающих дух видов уже предостаточно.

Поселение на противоположном берегу – база рафтингистов.

Вечером после горной прогулки можно пройтись к ныне пустующему ашраму Битлз, который находится недалеко от моста «Рам Джула». Так называться он стал, после того, как 1968 году тут погостила легендарная группа. Ашрам закрыт, но за небольшую благодарность охраннику на входе, можно туда попасть.

Самым красивым и ухоженным ашрамом Ришикеша является «Parmath Niketan». Ежедневно здесь проводится «Аарти» - вечерняя церемония освящения Ганга.

Бог Шива незримо наблюдает за церемонией.

Богов здесь множество. К примеру, тут индийское Божество Хануман разрывает свою грудь…

… демонстрируя, что Сита и Рама вечно живут в его сердце.

Дается «добро» на священный огонь!

Небольшое видео, для передачи атмосферы.

Запуская такие тарелочки, с горящими в них свечками, в Ганг, люди благодарят реку за их очищение от грехов.

Река Ганга прощает все и всем, кто войдет в ее священные воды.

13-ти уровневый храм Шри Траянбакшвар – основная цель паломников. Им необходимо пройти все 13 уровней и непременно позвонить в колокол у каждого из огромного количества божеств. Потому с утра до вечера в районе моста «Лакшман Джула» не прекращаясь, звонят колокола.

В Ришикеше есть достаточное количество гестхаусов, отелей и прочих мест, где можно остановится на ночлег. Нужно просто пройтись по обеим сторонам города и подыскать себе место по вкусу. Так же неплохо обстоят дела и с едой. Есть много различных кафе с индийской и европейской кухней.

Отличное кафе с медовой тематикой, приятным персоналом и кондиционером - Honey Hut, находится недалеко от моста «Лакшман Джула».

Вход в Rajasthan guest house в котором мы жили.

Не 5 звезд, но плакаты на стенах, в виде декора, очень поднимают настроение.

Перефразируя: Кому в Индии жить хорошо!

Ришикеш несмотря на большое количество паломников и просто туристов, внушает спокойствие. Недаром эти места выбраны учителями йоги для медитации и расслабления.

Живописно расположенный в том месте, где река Ганг течет вниз с Гималайских Гор. Если вы устали от быстрой жизни и хотите провести несколько дней в спокойной атмосфере, то Ришикеш одно из лучших мест во всей Индии.

В Ришикеше три удивительных особенности: красивая река Ганг, горы Гималаи и джунгли Национального парка Раджаджи. Ришикеш идеальный базовый лагерь для изучения величия гор и покорения реки Ганг, именно это место стало центром йоги и «индийской меккой» для паломников. Ришикеш постоянно вдохновляет и помогает людям, которые ищут мира и свободной от стресса жизни.

Основные места для посещения расположены не в центре города, а сосредоточены на окраинах. Сердце Ришикеша – два подвесных пешеходный моста Лакшман Джула и Рам Джула. Именно здесь расположена вся туристическая инфраструктура: гостиницы, кафе, ашрамы, храмы, центры для занятий йогой, сувенирные лавки и магазины.

Что нужно знать перед посещением Ришикеша

1. Ришикеш – вегетарианский город, здесь не готовят блюд из мяса, рыбы и птиц. Будьте готовы провести несколько дней без привычных блюд: здесь много кафе и ресторанов, где хорошо готовят блюда местной, китайской, непальской и мексиканской кухни.
2. Ришикеш – священный город и здесь не продают алкоголь.
3. По той же причине (см.п.2) здесь не принято ходить в открытой и вызывающей одежде. С какой бы целью вы не посещали этот город, лучше не оголять колени и плечи и уважать чувства верующих.

Такие правила относятся ко многим местам в Индии, но Ришикеш популярный туристический город, и некоторые ограничения давно потеряли свою актуальность. Например, в меню нескольких кафе появились блюда из яиц и блюда русской кухни (борщ, щи, вареники – но без мяса). Более предприимчивые нелегально торгуют пивом и жареной курицей, точное место уточняйте у водителей рикш (пароль « хочу курицу и пиво»).

Лучшее время для посещения Ришикеша

С марта по июнь и с сентября по ноябрь – комфортное время для посещения Ришикеша. Дневная температура достигает +24+29, а ночью опускается не ниже +20+23.

Пик холодов приходится на декабрь и январь: днем воздух здесь прогревается до +20, а ночью температура опускается до 0. Приезжая сюда зимой – обязательно берите с собой теплые вещи; также обращайте внимание, что не во всех гостиницах есть системы отопления. В феврале еще достаточно прохладно, а вечерами дует сильный ветер.

С июня по сентябрь здесь идут дожди, туристов мало и цены на жилье ниже, чем в пик сезона.

Чем заняться и что посетить в Ришикеше

Йога и медитация

Йога и медитация стали самыми популярными науками для лечения физических, психических и эмоциональных заболеваний, а также для обретения духовной силы. На берегу горной реки находится множество ашрамов и центров йоги, где каждый день проводятся практики, учения и медитации.

Чтобы попасть в бесплатный ашрам, необходимо заранее написать письмо с просьбой принять вас и указать причину вашего пребывания. В коммерческих ашрамах одна ночь стоит от 300 рупий, минимальный срок заселения – 5 дней. В каждом ашраме соблюдается строгий режим и существуют свои правила нахождения на территории: ранний подъем и ранний отход ко сну (в 22.00 двери некоторых ашрамов закрываются и если вы не успели, то останетесь ночевать на улице); где-то нельзя разговаривать и принято хранить молчание на протяжении всего пребывания.

Также в ашрамах для всех желающих каждый день проходят групповые занятия по йоге и медитативным практикам. Цена за одно посещение от 100 рупий.

Ved Niketan Dham (Вед Никетан Ашрам) – одна из самых уважаемых школ йоги. Особые условия проживания здесь созданы для того, чтобы посетители не отвлекались на мирскую суету, а духовно преображались. Для проживающих в ашраме все занятия бесплатные. Для посетителей одно занятие обойдется в 100 рупий, такая же цена за одноместную келью без душа за сутки (бронировать лучше заранее). На групповые занятия сюда приходят и из других ашрамов.

Ajatananda Ashram – межрелигиозный монашеский ашрам, открыт всего два раза в год: с февраля по апрель и с октября по ноябрь. Медитации и сатсанги (уроки) проводятся бесплатно, но взамен принимаются любые пожертвования. Главной особенностью ашрама стал не религиозный подход, а духовность.

Если вы ищите хорошую школу, чтобы стать учителем йоги и пройти полный курс, обратитесь в ашрам Shiva Yoga Peeth. Стоимость полного курса при бронировании за 2 месяца – 1200 $. В эту цену входит: 4 недели интенсивных занятий, которые начинаются в 6 утра и заканчиваются последней медитацией в 20.30, трехразовое вегетарианское питание, проживание в комнате, учебные пособия и материалы.

Активный отдых: рафтинг, каякинг, треккинг, банджи-джампинг

Особый ландшафт горной местности стал ключевым в формировании различного рода активного и экстремального отдыха в Ришикеше.

В Ришикеше расположено несколько офисов известных фирм, которые занимаются организацией активных туров, например, Red Chilli Adventure или Adventure Rishikesh.

Рафтинг – захватывающие сплавы по горной реке и бурным порогам. Пороги реки Ганг были классифицированы по различным классам в зависимости от уровня сложности с первого по VI класс.

Самый простой часовой маршрут составляет 9 километров (цена 600 рупий), самый длинный и сложный – 35 км. продолжительностью от 5 часов и на весь день (2000 руп., в стоимость входит страховка и закуски/напитки). Туристов отвозят до начальной точки маршрута (речной лагерь находится в часе езды вверх по течению от Ришикеша), затем проводится 30-минутный инструктаж по технике безопасности и подготавливается снаряжение.

Каякинг – сплавы на байдарках для любителей экстрима и острых ощущений. Каяк-тур на 2 дня обойдется в 7 тыс. рупий, на 4 дня – 13 тыс. руп.

Треккинг – пешеходные туры по горам, минимальная продолжительность тура в Гималаях – 4 дня, стоимость начинается от 13 тыс. рупий. Как правило, фирма-организатор создает комфортные условия во время путешествия (перевоз вещей, трехразовое питание, организация ночлега в палатке). Но самое важное условие – к горным походам необходимо самостоятельно готовиться заранее и серьезно.

Банджи-джампинг (Bungee Jumping) – самая высокая платформа для прыжков в Индии находится в 25-ти километрах от Ришикеша. Совершите экстремальный прыжок с высоты 83 метра (примерно 273 фута или 22 этажа) со скоростью до 160 км/ч. и почувствуйте мощный прилив адреналина.

Эко-туризм: пещеры, водопады и парки

В 28 км. от Ришикеша на шоссе Бадринатх находится популярная среди любителей медитации пещера Vashistha. Никакого интереса с точки зрения спелеологии пещера не представляет, а названа в честь одного из семи мудрецов из индуистской культуры, который приходил сюда для занятий медитацией.

Храм Кунджапури Деви (Kunjapuri Devi Temple) расположен на высоте 1676 м и является одной из самых почитаемых Индуистских святынь в Уттаракханде. Храм находится в 27,5 км. от Ришикеша и в 11 км. от г. Нарендра-нагар. С вершины храма взору предстает великолепный вид на могучие Гималаи и священные города Харидвар и Ришикеш.

Водопад Neer Garh Waterfal находится на расстоянии 9 км. от железнодорожного вокзала Ришикеша и в 5 км от Lakshman Jhula. Это двухъярусный водопад с двумя бассейнами: первый самый маленький водопад находится в 200 метрах от дороги. Далее через 1,2 км. расположен главный водопад с большой чашей. На водопаде два моста и несколько остановок для отдыха. Вход на территорию парка платный, 30 руп. с человека.

Национальный парк Раджаджи (Rajaji national park) находится в 25 км. от Ришикеша на территории 820 кв.км. Здесь обитает около 500 слонов, 12 тигров, 250 пантер, 400 видов птиц и множество других животных. Утром и вечером в парке организовано трехчасовое джип-сафари по джунглям. Все посетители Национального парка Раджаджи должны получить разрешение на въезд в парк. Для туристов вход 600 рупий за три часа, джип-сафари от 1500 рупий (бронировать лучше заранее). Парк закрыт во время муссона.

Ашрам Битлз (Beatles Ashram)

Отель Maharishi Mahesh Yogi ashram расположен в красивом месте на территории Национального парка Раджаджи, за которым протекает река Ганг. Легендарная английская рок-группа The Beatles посетила ашрам в 1968 г., чтобы получить углубленную подготовку и научиться трансцендентальной медитации.

Их визит изменил мнение западного мира об индийской духовности. Йога и медитация становятся новой тенденцией, а Ришикеш – центром йоги и медитации на международном уровне. Позже Ришикеш стал мировой столицей йоги. После смерти Махариши Махеш Йога ашрам был закрыт, территория комплекса заброшена. Официально вход сюда запрещен, но люди неофициально посещают этот ашрам, предлагая деньги сторожу.

Храм Шри Траянбакшвар (Tera Manzil Temple или Trimbakeshwar Temple)

Расположенный рядом с Лакшман Джула, храм Траянбакшвар является одним из важных святынь в Ришикеше. Храм представляет собой 13-этажное здание с различными индуистскими божествами внутри. Храм был основан в 12 веке и в основном считается обителью Шивы. С самого верхнего этажа храма можно увидеть изумрудную воду Ганги и потрясающий панорамный вид на предгорья Гималаев.

Neelkanth Mahadev Temple

Нилкант Махадев находится на расстоянии 12 км. от Ришикеша и является одним из самых знаменитых храмов, который расположен на высоте около 5500 футов (926 м.) на вершине холма через реку Ганг. Этот храм очень популярен в Северной Индии и стал излюбленным местом среди религиозных туристов.

Священные воды реки Ганги

На песчаном пляже в районе моста Рам Джула находятся базы нескольких палаточных лагерей, цена за сутки варьируется в пределах 800-1500 рупий. Но если жизнь в спартанских условиях для вас совсем непривлекательна, то приходите на пляж просто полюбоваться местными окрестностями и, конечно, искупаться в священной реке.

Небольшие песчаные участки с каменистым заходом тянутся вдоль всей реки, поэтому останавливайтесь у любого понравившегося пляжа. Помните, что вода в реке даже в сильный зной прохладнее, чем в это же время на море. Вечером у воды собираются компании, кто-то играет на музыкальных инструментах, кто-то любуется закатом. Создается особая атмосфера сплоченности и

Вечерний ритуал на берегу Ганги – аарти

Каждый день на берегу реки проходит вечерняя церемония Ганга Арти, которая начинается с пения бхаджанов и молитв. Во время священного ритуала делают подношение – на воду опускают зажженные свечи. Очень завораживающее действие проходит у храма Пармат Никетан.

Где остановиться

В Ришикеше большой выбор жилья от совсем бюджетных гест-хаусов до элитной недвижимости на берегу реки с видом на горы. Собираясь в путешествие и выбирая место своего ночлега, ориентируйтесь на сезонность (отопление есть далеко не во всех отелях) и бронируйте номер заранее! В пик сезона есть вероятность, что найти хорошее жилье будет не просто и на поиски у вас может уйти половина дня.

В Ришикеше нет отелей категории 5* (ближайший Radisson Blu Hotel 5* находится в соседнем г.Харидвар); не больше 15 отелей с 4* и более 200 вариантов гест-хаусов и кемпингов.

Одна ночь в бюджетном гест-хаусе обойдется вам в 300-500 рупий (в цену включен бесплатный wi-fi, а в некоторых вариантах и кондиционер). Много недорогих комплексов сосредоточено в районе подвесных мостов, но имейте в виду, что здесь довольно шумно.

Ценители комфорта и прочих удобств по достоинству оценят курортный комплекс Aloha On The Ganges с собственным бассейном на территории и удачным расположением Одна ночь в начале сезона будет стоить от 4 тыс. рупий/сутки.

Если вы мечтаете о спокойном и умиротворенном отдыхе, рассмотрите район Тапована, который находится на холме, за Лакшман Джула. Здесь большой выбор жилья и приемлемые цены.

Большинство приезжих туристов-йогов останавливаются в самом большом ашраме, который есть в Ришикеше. Это Parmath Niketan (район Рам Джула). Здесь около 1000 номеров, огромная ухоженная зеленая территория и именно здесь ежегодно проходит Фестиваль Йоги. Номера простые и чистые, цена за сутки может достигать 1200 рупий/номер. В стоимость включены занятия йогой 2 раза в день.

Где поесть

Как отмечалось выше, Ришикеш – вегетарианский город и мясных/рыбных блюд здесь не готовят. Это прекрасный повод насладиться полезной и здоровой пищей. Блюда из риса, тибетские момо и бургеры с овощной котлетой есть в меню в каждом кафе. Не забудьте попробовать веганскую выпечку (пирожные и торты, приготовленные без яиц).

60’s (Cafe Delmar/Beatles Cafe) кафе находится в горном районе Тапован и стало одним из лучших в Ришикеше. Атмосфера и дух группы Beatles уже не так чувствуется, как раньше, но потрясающий вид с террасы на реку и горный пейзаж остался прежним! Здесь всегда полно народу и если вы увидели свободный столик – занимайте не раздумывая. Стены кафе украшены пластинками Beatles, сохранилось несколько редких предметов интерьера 60-х годов. Попробуйте кофе, смузи и пасту!

В одном из известных кафе Little Buddha Café с видом на Гангу готовят блюда из яиц и момо (тибетские пельмени).

Если вы утомились от суеты вокруг и желаете выпить настоящий вкусный кофе, то кафе Honey Hut – идеальное место. По-европейски оформленный уютный зал с мягкими диванчиками и небольшой лавкой с товарами местных производителей. Здесь готовят потрясающий кофе, в который добавляют мед, а также предложат вкусные десерты.

Сладкие десерты подают также в Pumpernickel German Bakery. Это небольшое кафе около моста Лакшман Джула и храмомо Tera Manzil Temple напротив. В меню также несколько блюд китайской, израильской и мексиканской кухни. Ценник сравнительно выше, чем в других кафе, но готовят здесь весьма вкусно.

Ришикеш также известен как врата Гималаев и расположен в 25 км от другого святого индуистского города - Харидвара , являясь отправной точкой к древнейшим горным паломническим поселениям, таким как Бадринатх , Кедарнатх , Ганготри и Ямунотри .

В полутора часах езды от Дехрадуна , Ришикеш окружён с трёх сторон холмистыми предгорьями и лежит на высоте 356 метров над уровнем моря. Священная река Ганга протекает через город, и вдоль его слюдяных песчаных берегов расположены многочисленные ашрамы. Фактически здесь река выходит из горных ущелий и начинает своё полноводное движение по равнине.

Напишите отзыв о статье "Ришикеш"

Примечания

Ссылки

• (англ.)

Индия Непал Шри-Ланка

Отрывок, характеризующий Ришикеш

– Когда вы едете? – спросил он.
– Ah! ne me parlez pas de ce depart, ne m"en parlez pas. Je ne veux pas en entendre parler, [Ах, не говорите мне про этот отъезд! Я не хочу про него слышать,] – заговорила княгиня таким капризно игривым тоном, каким она говорила с Ипполитом в гостиной, и который так, очевидно, не шел к семейному кружку, где Пьер был как бы членом. – Сегодня, когда я подумала, что надо прервать все эти дорогие отношения… И потом, ты знаешь, Andre? – Она значительно мигнула мужу. – J"ai peur, j"ai peur! [Мне страшно, мне страшно!] – прошептала она, содрогаясь спиною.
Муж посмотрел на нее с таким видом, как будто он был удивлен, заметив, что кто то еще, кроме его и Пьера, находился в комнате; и он с холодною учтивостью вопросительно обратился к жене:
– Чего ты боишься, Лиза? Я не могу понять, – сказал он.
– Вот как все мужчины эгоисты; все, все эгоисты! Сам из за своих прихотей, Бог знает зачем, бросает меня, запирает в деревню одну.
– С отцом и сестрой, не забудь, – тихо сказал князь Андрей.
– Всё равно одна, без моих друзей… И хочет, чтобы я не боялась.
Тон ее уже был ворчливый, губка поднялась, придавая лицу не радостное, а зверское, беличье выраженье. Она замолчала, как будто находя неприличным говорить при Пьере про свою беременность, тогда как в этом и состояла сущность дела.
– Всё таки я не понял, de quoi vous avez peur, [Чего ты боишься,] – медлительно проговорил князь Андрей, не спуская глаз с жены.
Княгиня покраснела и отчаянно взмахнула руками.
– Non, Andre, je dis que vous avez tellement, tellement change… [Нет, Андрей, я говорю: ты так, так переменился…]
– Твой доктор велит тебе раньше ложиться, – сказал князь Андрей. – Ты бы шла спать.
Княгиня ничего не сказала, и вдруг короткая с усиками губка задрожала; князь Андрей, встав и пожав плечами, прошел по комнате.
Пьер удивленно и наивно смотрел через очки то на него, то на княгиню и зашевелился, как будто он тоже хотел встать, но опять раздумывал.
– Что мне за дело, что тут мсье Пьер, – вдруг сказала маленькая княгиня, и хорошенькое лицо ее вдруг распустилось в слезливую гримасу. – Я тебе давно хотела сказать, Andre: за что ты ко мне так переменился? Что я тебе сделала? Ты едешь в армию, ты меня не жалеешь. За что?
– Lise! – только сказал князь Андрей; но в этом слове были и просьба, и угроза, и, главное, уверение в том, что она сама раскается в своих словах; но она торопливо продолжала:
– Ты обращаешься со мной, как с больною или с ребенком. Я всё вижу. Разве ты такой был полгода назад?
– Lise, я прошу вас перестать, – сказал князь Андрей еще выразительнее.
Пьер, всё более и более приходивший в волнение во время этого разговора, встал и подошел к княгине. Он, казалось, не мог переносить вида слез и сам готов был заплакать.